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“古人有言,斯水之神,名曰宓妃。”
那一袭白衣青衫，面对滚滚而流的洛水，他心里所念的，嘴里所诵的，都是同一个人。那个他一生挚爱的女人，他念念不忘却从未得到的女人。事到如今这一地步，他还能有什么方法，还能有什么计略可施，他就只能站在水边，诵着这首《洛神赋》。那是对感情的一种无力感，自己喜欢的女人，不但没有得到，反而成了自己的嫂子。曹植对甄宓的感情，比任何人都要深。想当年，曹丕率军攻陷袁绍冀州主城，风光一时。在袁绍府里在清点人数的时候，发现院中还在蜷缩着一个人，走近一看，发现是个女人，只觉得好丑，破烂的衣服，黑乎乎的脸。可当擦干净了脸之后，才发现，好俊俏的一个女人，如脂的肌肤透着亮红，姣好曼妙的身姿，只让人觉得好看，好看。此女就是是袁绍的次媳，袁熙的妻子甄宓。
曹丕一眼就钟情于甄宓，心里觉得霎是喜欢。相传在华堂盛筵之时，曹氏父子均被甄宓的美貌所吸引，但是曹丕处于迎合父亲的政治需要，面对甄宓时，所爱慕之情并不外露。但是曹植是个性情中人，他见到甄宓这么美的人，就把自己的爱慕之意全都表露出来，他始终天真的认为，他喜欢甄宓，并不是一个错误。
自古男儿要仗义善良，但唯有女人当仁不让。所以啊，尤其对曹丕和曹植两兄弟来说，明里暗里，斗得个你死我活。甄宓欣赏曹植身上的真切，也欣赏曹植的才华，就情陷于曹植。但是曹丕自小就计谋多端，做事目的性强，城府极深，他又怎会眼睁睁的看着自己喜爱的女人和弟弟入了洞房。想要攀附于曹丕的崔琰，为了达到自己的目的，他就用了一招狸猫换太子，使甄宓成了曹丕的妻子。
自此之后，甄宓和曹植就得划清关系，一位是嫂，一位是叔。可是对于深爱的两人来说，感情又怎会说断就断呢，两人虽在同一院中生活，可是却成了最遥远的距离。对于曹丕来说，他极大的享受在曹植于甄宓深爱却无果的感觉里，曹丕，甄宓，曹植三人之间的错综复杂，绝不是因为一个女人那么简单的。曹植虽说是个文弱书生，但是却有齐家治国平天下的胸怀，尤其是曹植身上有一种真实，这是曹丕最畏怯的。曹丕苦心经营自己与父亲的关系，为的就是有一天在父亲死后可以继承大统，他从自己记事之后就再也没有按照自己的意愿活过，他极力迎合曹操，变着法儿的讨父亲欢心。但是，随着曹植也已长大成人，且深受曹操喜欢，曹丕感觉曹植已经威胁到了自己的目的。曹植不再是自己亲爱的弟弟，马上要变成自己称帝称王的一个极大阻碍。
说到底，甄宓是一个导火索，导致兄弟关系加速破裂。曹丕得到甄宓，其实也是在向曹植宣示自己要强过曹植。可是曹植却从没想过这些复杂的政治关系，他所想的就是自己深爱甄宓，自己想得到甄宓。曹植对甄宓的爱是纯洁的，没有任何目的性的。但是这样一来，曹植与甄宓只得陷入感情的泥淖里纠缠。
在曹丕称帝以后不久，便赐死甄宓，后又让曹植以七步成诗。一首《七步诗》就此得来，曹植没有被曹丕杀害，反而是被贬去偏远地区。其实曹丕心里是记得兄弟情的，自己已经称帝，目的既已达成，又何苦为难这个根本就无法兴风作浪的兄弟。
曹植为怀念甄宓，面对洛水，诵赋一首。在面对一段虚弱的感情的时候，说什么都是无能为力的，更何况甄宓已死。曹植纵然再是情深，但最终也是无济于事。甄宓不会复活，曹植与甄宓的爱情也不会得到好的结果。都说世人凡夫俗子七情六欲，但最会吃人的也是七情六欲。问世间情为何物，直教人生死相许。有的时候，大家都会执念于此，。若是曹植隐藏住自己的感情，与婚后的甄宓断绝一切的关系，甄宓的命运会不会是另一个结局。从古至今都是，所谓的爱情，又七分是苦的，三分是甜的，但在中华上下的五千年来，无数文人骚客的笔下一直在探寻着三分的甜蜜，探寻这摸不着，看不见的感情。
世人都说爱情好，到头来却无人说这爱情好……面对爱情，多数人说的都是“想得却不可得，你奈人生何”。
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